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1世上的一切,都是虚空的一部分,生于虚空,灭于虚空,世界上的所有事物包括我们自己与虚空之间,都是浪花与大海的关系。
(资料图片)
你不断感知的一切,是身体在感知,还是心灵在感知?如果是身体在感知,为什么梦里仍有非常真实的触觉、嗅觉、视觉与行为言语?
为什么还会有喜悦、恐惧、悲伤、幸福和失落?为什么你几乎分不清梦境与现实的界限?可见,人的一生,不仅是身体感知的一生,也是心灵感知的一生。
只要眼耳鼻舌身意这六根仍然能发挥作用,你就会听到许许多多的声音,手指敲击键盘也会有相应的触觉,睁开双眼能看见周围的一切,也能闻到远处飘来的花香和泥土的味道。
但这一切都是幻化没有自性的,不是永恒不变的,时时刻刻都在发生着变化,所以彼此之间并没有什么本质上的区别:没有时间的区别,没有好坏的区别,没有美丑的区别,没有好听和不好听的区别,没有远近的区别,没有大小的区别……
当你明白了这一点的时候,就会发现,自己的心和外部世界一样,都是幻化的,两者都归于空性。这时,你自然会消除“我”和外部世界之间的对立,达到一种道家所说的“一味”,这是一种真正的平等。这时候,世界上的诸多显现,都会融于你的智慧光明当中。
我们举个例子,浪花是一种偶然的现象,不能代表大海的全貌,但是它跟大海没有什么本质上的区别,它是大海的一部分,也总会与大海融为一体。所以,你绝不会把大海和浪花看成两个对立的东西。
明白这一点时,你就会发现,世上的一切,都是虚空的一部分,生于虚空,灭于虚空,世界上的所有事物,包括我们自己与虚空之间,都是浪花与大海的关系。
2你或许还是不大理解这种说法,因为你可能会觉得,人与浪花不可能是同一种东西,浪花很快就会消失,但人的一生却要漫长得多。事实上,时间跟万事万物一样,也是虚幻无常的。我们举个简单的例子,你跟心爱的人在一起的时候,总觉得时间过得很快;但是当你跟一个自己非常讨厌的人在一起时,却总是觉得度日如年。
同样的道理,人生对于我们来说,不是几十年,而仅仅是几个难忘的瞬间,面临死亡的时候,我们也总会觉得自己只活过了那么几个瞬间。无论什么时候走到人生的尽头,我们都会觉得自己还没有活够,还有太多的事情想要去做,还有太多的东西放不下。所以说,时间也是一种幻觉。
当你发现自己与海浪一样,都是一种幻觉的时候,就会明白,想要永远拥有一样东西,尤其是不择手段、不惜一切代价地去强求一样东西,是多么荒谬的想法。因为,连“我”都是一个幻觉,还有什么东西会永远都是“我的”?
假如真正明白了这个道理,你就不会强求许多东西,你会把一切都看得很淡,不会再去在乎别人怎么评价你,也不会在乎自己会不会一无所有,你只会专注于自己所笃信的方向,并且把这种淡然与坚定变成一种人生态度与处世方式,于是你自然就会变成自己心灵的主人。
保持这种清醒的觉知,与旁观者一般的出离,会让你的心变得一天比一天更加博大,不再以得失、苦乐来分别自己所经历的许多事情,而仅仅用各种生命体验来完整自己对世界的认知,然后一天比一天更能理解各种各样的人和事物,一天比一天更接近生命的真谛,一点又一点地消解那个由幻象所构成的自我,以及由这个自我所衍生出的贪、嗔、痴、慢、妒。
有一天你会发现,其实也不存在什么清醒的觉知,与旁观者的出离,甚至也不存在什么需要释怀的东西和需要弄清楚的问题。你会发现,世界的纹路虽然错综复杂,但是它也像掌纹一样清晰。
这时候,你即使身处最嘈杂、最危险的地方,也是宁静、快乐与专注的,你的心灵时刻安住在一种轻松但清醒的状态之中,你明了外界发生的一切,但它们无法扰乱你的心。这个空寂明朗的心,就是我们所说的真心。
相信它的质朴与简单,相信凡夫与圣人同样拥有它,消除一切傲慢与怀疑,用心灵触摸真理,渐渐的,你就会亲尝它的滋味,这时候你也就觉醒了。
3当你真正觉醒的时候,便看清了生活乃至世界的脉络。你对一切都不存在疑问,达到了一种真正的“不惑”。因此,你不但能够恰当地处理生活中的一切,还会对整个世界充满了悲悯与无我的爱。
因为你知道,愚痴所导致的悲剧,每一分每一秒都在世界的舞台上公演,但绝大部分的主角却无法从悲剧中汲取有益的营养,仍然一而再再而三地重蹈覆辙,一而再再而三地作茧自缚。
比如,物质水平的不断攀升要求大量的能源支持,为了获取更多能源,人类之间不断以各种借口发生纷争。更可怕的是,我们为了追求现世的利益,和一点点比现在更好的享受,不惜以人类的未来做赌注,发展能够毁灭一切的力量,比如核能量。
觉醒了的你明白这一切,但你也深知,只有人们愿意直面自心、接受真理,进而改变心灵,他们的命运才有改变的可能。所有外来的力量仅仅是帮助,要治病还得人们相信并且愿意喝下苦口的良药,理解了这一点,你就会明白。
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修行人,应当把握机缘,来迎接灵性的觉醒!
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